د. ابراهيم مدكور

لقد وضعت الفلسفة الإسلامية موضع الشك زمناً، فأنكرها قوم وسلم بها آخرون.
كانت موجة الشك فيها طاغية طوال القرن التاسع عشر، فظن -في تحامل ظاهر- أن تعاليم الإسلام تتنافى مع البحث الحر والنظر الطلبق، وأنها تبعاً لهذا لم تأخذ بيد العلم ولم تنهض بالفلسفة، ولم تنتج إلا انحلالاً موغلاً واستبداداً ليس له مدى.
في حين أن المسيحية كانت مهد الحرية ومنبت النظم النيابية، وقد صانت ذخائر الفنون والآداب وبعثت العلوم بعثاً قوياً، ومهدت للفلسفة الحديثة وغذتها.